|
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| الموقع و الامتداد | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
تقع قرية رأس كتان في محافظة طرطوس
و هي إحدى محافظات الجمهورية العربية السورية،تبعد عن مركز المحافظة
مسافة 17 كم شمال شرق على طريق عام طرطوس-الشيخ بدر،الإحداثيات: 34ْ
57َ شمال خط الاستواء ، 35ْ 57َ شرق خط غرينتش ترتفع عن سطح البحر250م .وهي عبارة عن هضبة صغيرة , تحيط بها أودية سيلية من الشرق و الغرب و الجنوب تفيض خلال فصل الربيع , تربتها كلسية في الأعم الأغلب . إلا أن بعض أراضيها في الغرب تربتها بازلتية و يعزى ذلك إلى أن المنطقة هناك كانت مسرحاً لبركان نشط إلا أنه خامد الآن و منذ أمد بعيد . يحد القرية من الشمال الطريق العام بين طرطوس و الشيخ بدر و بيت سماق و إلى الشمال الشرقي ضهر مطر و إلى الشرق الجديدة وإلى الجنوب الشرقي البطيحية و من الجنوب النهر و العوينية وإلى الجنوب الغربي عورو وفي الغرب بلدة السودا وفي الشمال الغربي زمرين و قرى الجوار الأبعد: من الشمال العنازة و بحنين من الشرق النعامة و الملوعة و قلعة الخوابي و المحوطة و بيت أبو خليل و عقر زيتي و بيت المرج من الجنوب بملكة و العليقية و من الغرب دويرطه و البريج وحصين البحر و متن الساحل
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| التاريخ | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
يعود تاريخ القرية الحديث إلى
ثلاثمئة عام و يزيد فقد تم العثور على شاهدة قبر و قد نقش عليها أن
وفاة الشخص قد كانت في العام 1174 هجرية أي ما يعادل 1760 ميلادية أي
منذ 240 سنة ، و أصل أهلها من العراق, و كانوا قد قدموا إلى حلب في
أثناء حكم بني حمدان وأقاموا فيها حتى قدوم الاحتلال العثماني و ذلك
بعد معركة مرج دابق، حيث انتصر العثمانيون و قاموا بارتكاب مجازر قتلوا
فيها ثمانين ألفاً من النساء و الأطفال و كبار السن ، فأضطر أهلنا إلى
التشرد في الجبال الساحلية ، و بنوا قرية أسمها بحنين ما تزال قائمة
حتى الآن ، قبل أن ينتقل جدّنا الأول للعيش في قريتنا الحالية.اسم
القرية يعود (و كما قيل لنا) إلى أن أهل القرية كانوا يزرعون الكتان
بكثرة , و لم يتسنى لنا أن نحصل على غير هذا الأصل للمعنى. ملاحظة : التاريخ القديم للقرية غير معروف و لكن هناك أدلة تشير إلى أن القرية كانت سكناً للبشر منذ مئات السنين . |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| الاقتصاد | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
1- يعتمد الاقتصاد في القرية على
الوظائف الحكومية حيث نسبة هذه الوظائف هي 75 % بالنسبة إلى مجمل
الأعمال سواء أكان ذلك كوظيفة دائمة أو كتعاقد.كما توجد بعض الورشات
الصغيرة ( ألمنيوم - حديد - خشب ) و بعض المتاجر و البقاليات بالإضافة
إلى معصرة للزيتون و طاحونة للقمح. 2- الزراعة: تعتبر زراعة الزيتون هي الزراعة المنتشرة في أراضي القرية حيث تغطي حاجة القرية من مادة الزيت و تفيض عنها, كما توجد زراعة للقمح و الشعير و لكنها بدأت تتراجع بسرعة كبيرة و خصوصاً في السنوات الأخيرة حتى اضطر بعض الأهالي للشراء من خارج القرية و يعود ذلك لتراجع عدد العاملين في الزراعة من ناحية و توجه الشباب إلى الأعمال الحكومية و الأعمال الحرة من ناحية أخرى, كما بدأ في المرحلة الأخيرة زراعة للحمضيات في المناطق القريبة من ضفاف المسايل إلا أنها مازالت في بدايتها , كما تقوم بعض الزراعات في البيوت البلاستيكية و هي على نطاق ضيق , بالإضافة إلى زراعة الخضراوات حول المنازل. 3- تربية الحيوان: قبل ثلاثين عاماً كان العمل الرئيسي للنساء في القرية هو تربية الحيوانات من أبقار و أغنام و ماعز بالإضافة إلى تربية الدواجن , أما اليوم فأصبح هذا نادراً , و الذين يربون الأبقار أصبحوا يعدون على أصابع اليد الواحدة , و انقرضت تربية الأغنام و الماعز,أما تربية الدواجن فأصبح هناك مداجن خاصة لهذه الغاية |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| الواقع الاجتماعي | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
يعتبر التعاون و التكافل هو السمة المميزة لأبناء القرية , و يظهر ذلك جلياً في الأفراح و المآتم و أعمال البناء و الولائم و في الأعياد و المناسبات و حالات المرض و الزواج و في مواسم الحصاد و قطاف الزيتون , و في العمل الشعبي لتوسيع الطرق و إكسائها. سواء أكان بالمساهمة النقدية أو باليد العاملة و الشكل الأرقى يتمثل في أن أبناء القرية شكلوا جمعية يتم التبرع لها من قبل الأفراد لتقوم بالأعمال التي لا يستطيع شخص بمفرده القيام بها. |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| الواقع الصحي | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| في العام 2003 اعتبرت قرية رأس كتان قرية صحية (مشروع القرى الصحية:ثمرة التعاون بين وزارة الصحة السورية و منظمة اليونسيف), فأصبح في القرية نقطة طبية , و هذا ساعد في كثير من الحالات الاسعافية حيث كنا نضطر لنقلهم إلى المستوصف الرسمي في السودا و الذي يبعد عن القرية 3 كم.. | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| الواقع التعليمي | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
 |
يوجد في القرية مدرسة للتعليم الأساسي و يبلغ عدد طلابها 64 طالباً بين أصيل و مستمع كادرها التدريسي بالكامل من معلمي القرية, و حيث تمتاز قريتنا بالكفاءات التعليمية و من مختلف الاختصاصات حيث بالإمكان إحصاء أكثر من 50 مدرساً في مختلف المجالات و مختلف الشهادات (معاهد - صف خاص - إجازات) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| الواقع الخدمي | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
1- الماء: يعتمد الأهالي على مياه
الأمطار المتساقطة و التي يتم تجميعها في أبار محفورة في الأرض,
بالإضافة إلى الشبكة الرئيسية التي تؤمنها الدولة و يتم جر المياه عبر
نبع السن.و قد كانت القرية قبل عدة سنوات تعاني من شح في مياه الشرب و
خاصة في فصل الصيف , أما اليوم فلم تعد هذه المشكلة موجودة. 2- الكهرباء: تصل الكهرباء إلى كافة منازل القرية و لا نعاني أي مشكلات في انقطاعها و معظم الأدوات في المنازل تعتمد عليها- حتى في المطبخ و الحمام - 3- وسائل الاتصال: يندر أن تجد منزلاً لا يحتوي على جهاز للهاتف حيث تم ذلك في السنوات الخمس الماضية في إطار تطوير لشبكة الهاتف في محافظة طرطوس. كما انتشرت أجهزة الاتصالات الخلوية بشكل مذهل في السنتين الماضيتين,بالإضافة إلى الصحون الرقمية اللاقطة, و أخيراً الاتصال بالإنترنت إلا أنه مازال في البداية مع بدء اتجاه الأهالي لشراء أجهزة الحاسوب , و لكن حتى الآن مازالت الثقافة حوله أنه جهاز تسلية وليس جهاز تعليمي أو خدمي أو وسيلة اتصال مع العالم................... ملاحظة: / ضمن مشروع القرية الصحية اتجاه لإقامة غرفة للحواسيب و الاتصال بالإنترنت و لكن لم نعرف حتى الآن جدية الطرح / 4- الطرق: في القرية طرق تمتد على مسافة 2 كم و هي مكسوة بالزفت و يتم تبديل أجزاء منها كل 4 أو 5 سنوات بالإضافة إلى الطرق الزراعية و التي تربط القرية بأراضيها,و مع ذلك تحتاج القرية إلى طرق نارية من أجل حماية الغابات الحراجية من أخطار الحرائق |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| السكان | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
يبلغ عدد سكان القرية :605 أشخاص عدد المنازل 145 عدد الأسر 146 توزع السكان حسب الفئات العمرية و حسب الجنس
ا- إن المجتمع في القرية مجتمع
فتي حيث يمثل من هم دون ال15 سنة الثلث تقريباً, إلا أن الأهالي بدؤوا
ينتبهون إلى مسألة تحديد النسل و خاصة بعد سياسة الدولة الرامية إلى
تخفيض النسل. فقبل 40 سنة كان متوسط عدد أفراد الأسرة (9) و قبل 20 سنة
صار (5) أما اليوم فصار (3). |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| الواقع الثقافي | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
ليس في القرية أي
مكتبة عامة ، و كان هناك محاولات أهلية متواضعة ،و مازالت المحاولات حيث هناك فكرة
لإقامة أمسيات ثقافية في الصيف القادم ، مع العلم أن هذه المحاولات هي ذاتية
بامتياز دون إشراف رسمي . و إن كان هناك اتجاه لإقامة مكتبة عامة في إطار مشروع
القرية الصحية. |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| الواقع السياحي | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
تمتاز القرية بمناظر جميلة و
إطلالات رائعة حيث تقع على رابية صغيرة مطلة على نهر الحصين و تحضنها
غابات السنديان لكن حتى الآن لم يتوفر فيها و لو مطعم صغير لاستقبال
الزوار. كما تمتاز بلطف أهلها و حلاوة معشرهم و حسن ضيافتهم و كرمهم . فأهلاً بكم في ربوع قريتنا ، و قلوبنا مفتوحة للقياكم |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| الشهادات العليا | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
من نحن
